Тезис Zilsel
Тезис Zilsel в истории и философии науки предлагает объяснение того, почему современная наука появилась в начале 17-ого столетия в Западной Европе а не в других местах или эры. Эдгар Zilsel утверждает, что наука только появилась, когда капитализм появился в Западном Обществе, потому что "целый процесс был вставлен в прогрессе раннего капиталистического общества, которое ослабило коллективную озабоченность, волшебное размышление, и веру во власть и которое содействовало причинному рациональному и количественному размышлению." (Zilsel 2003, 7) Это создало окружающую среду, в которой две ранее отделенных социальных группы могли войти в контакт. Они были академически обучаемыми рациональными мыслителями, которые всегда были членами высших сословий и что Zilsel называет "превосходящими мастерами". Академики обладали методическим интеллектуальным обучением, но не практическими навыками, в то время как мастера были квалифицированы в экспериментировании и причинном исследовании, но испытали недостаток в методическом рациональном подходе, приобретенном от исследования классики. Zilsel поддерживает свой аргумент с социологическим исследованием Уильяма Gilbert, который, в 1600 и за пять лет до Фрэнсиса Bacon's Продвижение Изучения, издал первую печатную книгу (на магнетизме) написанный академически обучаемым ученым, базируемым почти полностью на фактическом наблюдении и эксперименте. Гильберт отклонил власть, когда она отличалась от наблюдения и отклонила суеверные объяснения физических явлений. Детали Zilsel путь, которым Гильберт привлекал работу Роберта Norman, навигатора и производителя компаса. Zilsel также утверждает, что Относящиеся к эпохе Возрождения художники-инженеры и их как используемые "количественные эмпирические правила [которые являются] предшественники физических законов современной науки". (Zilsel 2003, 14) Объяснение происхождения современных научных законов, Zilsel утверждает, что "законная метафора происходит в библии" (Zilsel 2003, 109). Таким образом, понятие научных законов возникает в библейской идее, что природой человека и существования управляют согласно законам, установленным декретом Богом. Редакторы этой коллекции его работы утверждают, что во время его смерти Zilsel работал для книги, комбинирующей его требования на происхождении научных законов с его тезисом по повышению науки. Zilsel, Эдгар. 2003. Социальные происхождения современной науки. Отредактированный D. Ворон, W. Krohn и R. S. Cohen, Бостон учится в философии науки; v. 200. Дордрехт, Нидерланды: Kluwer Академические Издатели.
